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哎，走勢已經(jīng)不對了。本作最大的亮點與其說是借動物隱喻人，不如說是借助動物擬人化的方式去討論人的“動物性”，即人內(nèi)部構(gòu)成性他者所形成的創(chuàng)傷，并將這種創(chuàng)傷與人類欲望界限的精神分析問題做出關(guān)聯(lián)。但是故事給出了相當浮躁的方案，用人類中心主義的異性戀幻想作為捕食驅(qū)力的不可能的解決渠道，狼兔的雜交是作為“人”而不是“動物”在場的表象雜交，而自己所拋出的關(guān)于動物性的討論被懸置了，重新把重心放在守護“人類”社會文明上。既非阿甘本的人與其內(nèi)在動物性關(guān)系的模糊化以突破泡沫生態(tài)圈的敞開；也非德勒茲-哈拉維的人獸機器的純粹差異生成（沒有真的雜交和裝配）；更沒有暴露實在界面龐的怪物。漫畫現(xiàn)在開始出租車政治暴露了作者的野心，但是越是想針對什么問題，越有剩余的幻想溢出。這是在日式校園愛情劇和樣板戲的“糟與更糟”中做選擇。